Read more
Nhất Hạnh Tăng Thân by
Vô Ngã
Sách Thiền Sư Thích Nhất Hạnh
Đọc và download hàng trăm quyển sách của Thầy tại đây.
Sợ Hãi
Chương 19. Năm Phép Thực Tập Chánh Niệm (Năm Giới)
Năm giới tức là năm
phép thực tập chánh niệm, biểu hiện được một cách cụ thể giáo lý Tứ đế và Bát
chánh đạo, con đường của Bụt, con đường của hiểu biết và thương yêu đích thực
có khả năng đưa tới trị liệu, chuyển hóa và hạnh phúc cho bản thân và cho thế
giới.
Năm giới mang theo tuệ
giác tương tức, tức là Chánh kiến, có khả năng tháo bỏ mọi cuồng tín, cố chấp,
kỳ thị, sợ hãi, hận thù và tuyệt vọng. Sống và thực tập theo Năm giới là chúng
ta đã đi vào con đường mà các vị Bồ tát đang đi. Năm giới này đại diện cho cái
thấy của đạo Bụt về một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Biết rằng đang được
đi trên con đường của Bụt, chúng ta không còn lý do gì để lo lắng cho hiện tại
và sợ hãi cho tương lai.
Giới Thứ Nhất: Bảo Vệ Sự Sống
Ý thức được những khổ
đau do sự giết hại gây ra, con nguyện thực tập nuôi dưỡng tuệ giác Tương tức và
lòng Từ bi, để có thể bảo vệ sự sống của mọi người, mọi loài và môi trường sống.
Con nguyện không giết hại, không để kẻ khác giết hại và không tán thành bất cứ
một hành động giết hại nào trên thế giới, dù là trong tâm tưởng hay trong cách
sống hằng ngày của con. Thấy được rằng tất cả những bạo động do sợ hãi, hận
thù, tham vọng và cuồng tín gây ra đều bắt nguồn từ cách tư duy lưỡng nguyên và
kỳ thị; con nguyện học hỏi thái độ cởi mở, không kỳ thị, không cố chấp vào bất
cứ một quan điểm, một chủ thuyết hay một ý thức hệ nào để có thể chuyển hóa hạt
giống cuồng tín, giáo điều và thiếu bao dung trong con và trên thế giới.
Giới Thứ Hai: Hạnh Phúc Chân Thật
Ý thức được những khổ
đau do lường gạt, trộm cướp, áp bức và bất công xã hội gây ra, con nguyện thực
tập chia sẻ thời giờ, năng lực và tài vật của con với những kẻ thiếu thốn, trên
cả ba phương diện: tư duy, nói năng, và hành động trong đời sống hằng ngày. Con
nguyện không lấy làm tư hữu bất cứ một của cải nào không phải do mình tạo ra.
Con nguyện thực tập nhìn sâu để thấy được hạnh phúc và khổ đau của người kia có
liên hệ mật thiết đến hạnh phúc và khổ đau của chính con. Con biết hạnh phúc
chân thực không thể nào có được nếu không có hiểu biết và thương yêu, trong khi
đó đi tìm hạnh phúc bằng cách chạy theo quyền lực, danh vọng, giàu sang và sắc
dục có thể đem lại nhiều hệ lụy và tuyệt vọng. Con ý thức được hạnh phúc chân
thực phát sinh từ cách nhìn của con mà không phải từ bên ngoài đem tới. Thực tập
tri túc giúp con sống hạnh phúc được ngay trong giây phút hiện tại để nhận diện
những điều kiện hạnh phúc mà con đang có. Con nguyện thực tập Chánh mạng để có
thể làm giảm thiểu khổ đau của mọi người, mọi loài, bảo hộ được Trái đất và chấm
dứt những nguyên nhân gây biến đổi khí hậu bất thường.
Giới Thứ Ba: Tình Thương Đích Thực
Ý thức được những khổ
đau do thói tà dâm gây ra, con nguyện thực tập theo tinh thần trách nhiệm để
giúp bảo hộ tiết hạnh và sự an toàn của mọi người, mọi gia đình và xã hội. Con
biết tình dục và tình yêu là hai cái khác nhau. Những liên hệ tình dục do sự
thèm khát gây nên luôn mang tới những hệ lụy và đổ vỡ cho con và cho người
khác. Con nguyện không ăn nằm với bất cứ ai nếu không có tình yêu đích thực và
những cam kết chính thức lâu dài. Con sẽ làm mọi cách để bảo vệ trẻ em, không
cho nạn tà dâm tiếp tục gây nên sự đổ vỡ của các gia đình và của đời sống đôi lứa.
Con nguyện học hỏi những phương pháp thích ứng để chăm sóc năng lượng tình dục
trong con, để thấy được sự thật thân tâm nhất như và nguyện nuôi lớn các đức Từ,
Bi, Hỷ và Xả, tức là những yếu tố căn bản của một tình yêu thương đích thực,
làm tăng trưởng hạnh phúc của con và của người khác. Con biết thực tập Tứ vô lượng
tâm, con sẽ được tiếp tục đẹp đẽ và hạnh phúc trong tương lai.
Năm giới tức là năm phép thực tập chánh niệm, biểu hiện được một cách cụ thể giáo lý Tứ đế và Bát chánh đạo, con đường của Bụt, con đường của hiểu biết và thương yêu đích thực có khả năng đưa tới trị liệu, chuyển hóa và hạnh phúc cho bản thân và cho thế giới.
Giới Thứ Tư: Ái Ngữ Và Lắng Nghe
Ý thức được những khổ
đau do lời nói thiếu chánh niệm và thiếu khả năng lắng nghe gây ra, con nguyện
học hạnh Ái ngữ và Lắng nghe để có thể hiến tặng niềm vui cho người và làm vơi
bớt nỗi khổ đau của người. Con nguyện tìm cách đem lại an bình và hòa giải giữa
mọi người, giữa các quốc gia, chủng tộc và tôn giáo. Biết rằng lời nói có thể
đem lại hạnh phúc hay khổ đau cho người, con nguyện học nói những lời có khả
năng gây thêm niềm tự tin, an vui và hy vọng, những lời chân thật có giá trị
xây dựng hiểu biết và hòa giải. Con nguyện không nói gì khi cơn giận đang có mặt
trong con. Con nguyện tập thở và đi trong chánh niệm để nhìn sâu vào gốc rễ của
cơn giận ấy, để nhận diện những tri giác sai lầm trong con và tìm cách hiểu được
những khổ đau trong con và trong người mà con đang giận. Con nguyện học nói sự
thật và lắng nghe sâu để có thể giúp người kia thay đổi và vượt thoát những khó
khăn đang gặp phải. Con nguyện không loan truyền những tin mà con không biết chắc
là có thật, không nói những điều có thể tạo nên sự bất hòa trong gia đình và
trong đoàn thể. Con nguyện thực tập Chánh tinh tấn để nuôi dưỡng khả năng hiểu
biết, thương yêu, hạnh phúc và không kỳ thị nơi con, để làm yếu dần những hạt
giống bạo động, hận thù và sợ hãi mà con đang có trong chiều sâu tâm thức.
Giới Thứ Năm: Nuôi Dưỡng Và Trị Liệu
Ý thức được những khổ
đau do sự tiêu thụ thiếu chánh niệm gây nên, con nguyện học hỏi cách chuyển hóa
thân tâm, nuôi dưỡng sức khỏe cơ thể và tâm hồn bằng cách thực tập chánh niệm
trong việc ăn uống và tiêu thụ. Con nguyện nhìn sâu vào bốn loại thực phẩm là
đoàn thực, xúc thực, tư niệm thực và thức thực để tránh tiêu thụ những thực phẩm
độc hại. Con nguyện không uống rượu, không sử dụng các chất ma túy, không ăn uống
hoặc tiêu thụ bất cứ một sản phẩm nào có độc tố, trong đó có mạng lưới toàn cầu,
phim ảnh, truyền thanh, truyền hình, sách báo, bài bạc và chuyện trò. Con nguyện
thực tập thường xuyên trở về với giây phút hiện tại để tiếp xúc với những gì
tươi mát, có khả năng nuôi dưỡng và trị liệu trong con và xung quanh con mà
không để cho tiếc nuối và ưu sầu kéo con trở về quá khứ; không để lo lắng và sợ
hãi kéo con đi về tương lai. Con nguyện không tiêu thụ chỉ để khỏa lấp khổ đau,
cô đơn và lo lắng trong con. Con nguyện nhìn sâu vào tự tính tương quan tương
duyên của vạn vật để học tiêu thụ như thế nào mà duy trì được an vui trong thân
tâm con, trong xã hội, và trong môi trường sống.
0 Đánh giá